Traxe de cultu pa tolos amantes de los traxes antiguos d'aldeana llanisca. Sigue a la perfección los modelos descritos anteriormente pa les décades de 1870 y 1880.
La saya y la chaquetiya tan feches probablemente en tafetán o dalguna tela de seda natural.
La disposición de los adornos ye al usu, pero non mui recargada. La saya lleva tres llorcies feches na mesma tela, nes que s'intercalen dos bandes d'una especie de pasamanería fecho a base de cinta fruncío, faciendo como una especie d'entellazos nel mesmu color que la saya.
La chaquetiya va rematada en puños, cuellu, cintura y pechera por cinta que posiblemente seya de la mesma tela na que ta confeccionada la prienda, o polo menos del mesmu color, asina como un motivu de pasamanería igual al mentáu pa la saya.
El dengue negru ye posiblemente de bayeta o terciopelu y va rematáu por una pasamanería de madroños, que si bien pue pensase que ye d'un color más claru, hai que tener en cuenta que ta ellaborao nun material distintu al restu la pieza, lo que nos pue llevar a enquivocaciones.
Apruciendo perbaxo'l dengue vemos el xustiyu en color blancu o otru mui claru, pero que nun coincide col del mandil, curtiu, de rasu y rematáu con tres cintes de pasamanería escures. El color del mandil ye más claru que'l del traxe.
Lleva zapatu escotáu con un pocoñín de tacón y media blanca d'algodón, pañuelu atáu enriba'l moñu (qu'entá nun se llevaba escesivamente altu) y como alfayes unes arrecaes y una cinta escura de gargantiya, de la que pinga un crucifixu. Na mano, un abanicu.
El fustaxe xeneral tanto del traxe como de la composición de la semeya tien pincelaes de majismo; nun hai qu'escaecer l'orixe común del traxe d'aldeana y'l de maja como traxes aristocráticos d'inspiración popular.
Dos exemplos de traxes de maja, ún del s. XVIII (a la manzorga) y otru del XIX (a la mandrecha)
